灵隐寺这尊佛像千万不能拜！因为它既不是佛，也不是菩萨，更不是什么罗汉。实际生前作恶多端，死后遗臭万年，他就是中华民族的罪人杨琏真迦。 杭州灵隐寺，香火缭绕。 游客们虔诚地穿行于千年古刹，在佛像前合十叩拜，祈求平安喜乐。 然而与灵隐寺一溪之隔的飞来峰，崖壁上密布着数百尊自五代至宋元的佛教石刻造像。 但在编号73的佛龛前，常有不明就里的游客驻足。 龛内，一尊身着藏传佛教僧袍、体态微胖的“僧人”坐像，面容看似平和，眉宇间却隐隐透着一丝难以言喻的阴鸷与傲慢。 有游客误以为这是某位得道高僧或护法罗汉，便也恭敬地燃香、鞠躬，甚至献上供品。 然而，他们不会注意到，这尊“佛像”前方的栅栏，是隔绝一段被刻意遗忘却又触目惊心的滔天罪恶。 这尊被铁栏囚禁的石像，并非佛陀，亦非菩萨，而是中华民族历史上一个臭名昭著的罪人杨琏真迦。 杨琏真迦，党项人，原为西夏僧人，后投奔藏传佛教萨迦派五祖八思巴门下。 凭借其师在元廷的显赫地位，他迅速获得元世祖忽必烈的青睐。 1277年，元军铁蹄踏破南宋都城临安，江南尽归蒙元。 为加强对新征服地区的控制，尤其是利用宗教安抚人心，忽必烈任命杨琏真迦为“江南释教都总统”，总揽江南佛教事务。 这个职位，本应弘扬佛法，普度众生，却成了杨琏真迦满足私欲、践踏人伦的权杖。 更令人发指的是，他竟下令熔毁杭州灵隐寺内珍贵的铜铸佛像，用这些金属去铸造属于他自己的“私人佛像”。 然而，这些暴行，仅仅是他罪恶生涯的序章。 他真正的目标，是南宋皇陵。 南宋虽亡，但其皇陵仍安葬于绍兴府会稽山，是江南汉人心中最后的尊严与精神寄托。 杨琏真迦觊觎陵中陪葬的奇珍异宝，更怀有彻底摧毁南宋残余威望、震慑江南百姓的恶毒用心。 在权相桑哥的默许和支持下，1285年，杨琏真闯入南宋皇陵区。 他们撬开陵墓，洗劫金银玉器、珠宝书画，将历代南宋帝后的棺椁粗暴打开。 最令人发指的是对宋理宗赵昀遗骸的亵渎。 杨琏真迦命人将其尸体从棺中拖出，倒挂在树上，沥取其体内珍贵的水银。 更残忍的是，传说中宋理宗口中含有夜明珠，杨琏真迦竟命人硬生生将其眼珠抠出，以获取宝珠！ 最后，他甚至砍下宋理宗的头颅，命工匠将其头盖骨制成镶金嵌玉的酒器，供自己宴饮把玩！ 面对汹涌的民怨和朝堂压力，杨琏真迦非但没有丝毫悔意，反而决定在杭州钱塘江畔修建一座“镇南塔”。 他对外宣称，此塔是为了“镇压江南王气”，防止前朝余孽作乱，保一方平安。 实际上，这座塔不过是他掩盖盗陵罪恶的遮羞布，更是他私藏赃物的秘密金库。 在开凿佛龛、雕刻诸佛菩萨、罗汉护法的过程中，杨琏真迦暗中授意工匠，将自己的形象也混入其中。 他选择了一个位置相对隐蔽但又不至于被忽略的佛龛，将自己雕刻成一位身披藏传僧袍、盘膝而坐的“高僧”模样，并在像旁刻上了自己的法号“真迦”。 他妄图借此，让后世前来礼佛的善男信女，在朝拜诸佛时，无意间也将香火和虔诚奉献给他这个“伪佛”，以此“积累功德”，洗刷罪孽。 然而，雕像可以伪装，眉宇间那股贪婪、阴鸷与傲慢之气，却难以被石工完全抹去。 历史是公正的审判官。 杨琏真迦的倒行逆施，终究未能逃脱天谴人怒。 他因长期接触尸体而染上恶疾，在痛苦中结束了自己罪恶的一生。 而杨琏真迦的雕像，则迎来了更为直接的审判。 明朝末年，张岱游历灵隐寺及飞来峰，当他行认出这尊伪装的“佛像”竟是遗臭万年的杨琏真迦时，胸中积郁的国仇家恨瞬间爆发！ 他怒不可遏，抬脚狠狠踹向石像的脖颈！ 这一脚，踹出了积压三百年的民愤，也踹断了杨琏真迦妄图不朽的痴梦！ 虽然后来寺僧出于保护其他石刻的目的，将头颅修复归位，但杨琏真迦的恶名早已传遍天下。 这道栅栏，如同历史的囚笼，将杨琏真迦的罪恶形象永远囚禁其中，成为其遗臭万年的最直观象征。 如今，当游客漫步飞来峰，看到的不仅是一尊被囚禁的石像，更是一段被凝固的民族伤痛，一个关于贪婪、暴虐与历史审判的永恒警示。 善恶终有报，天道好轮回。
