1918年，39岁的李叔同出家当和尚，几天后，他妻子带着2个儿子，在寺庙外长跪不起，磕头4小时，鲜血直流，只为见他一面，但他却托人带去一句话：不见！ 李叔同，1880年出生在天津，家里是做盐业和银号生意的大户，父亲李世珍还是同治年间的进士，官至吏部主事。可惜好景不长，他5岁那年，父亲就去世了，留下他和母亲王氏相依为命。天津的宅子里，他从小跟着母亲读书识字，10岁就能写诗作对，书法也练得有模有样，还学了篆刻和戏曲，拜了不少名师，在当地艺坛小有名气。少年人，风流倜傥，他常跑去酒肆茶楼，和文人雅士们喝酒吟诗。有一回，他在酒楼瞧上了名伶杨翠喜，她弹琵琶唱曲，他写诗赠她，两人你来我往，颇有些情意。可惜杨翠喜后来被家里逼着嫁了人，这段情就这么散了。 18岁那年，母亲给他定了门亲事，娶了个商户人家的闺女。婚礼办得热闹，可他心里不痛快，夫妻俩没啥感情，他就一头扎进诗画书法里，日子过得寡淡。清末那会儿，天下不太平，他跟着母亲躲到上海。上海的十里洋场，灯红酒绿，他混迹花街柳巷，喝酒作画，交友宴饮，活得潇洒。25岁，母亲去世，他跪在灵堂前，悔得肠子都青了，觉得自己这些年太放纵。丧事办完，他没回上海，直接去了日本，进了东京美术学校，学西洋画技。在那儿，他认识了个叫雪子的日本姑娘，她是人体模特，两人处着处着就成了夫妻，日子倒也温馨。1911年，家里生意破产，他带着雪子回了上海，靠教书养家糊口。 教书这行，他干得用心。教音乐、美术，还带学生画画写字，学生丰子恺那会儿是个皮小子，差点被学校开除，他硬是保下来，说这孩子有天分。后来丰子恺果然成才，算是他慧眼识珠。还有个学生刘质平，想去日本读书，家里穷得叮当响，他二话不说掏钱资助。这种事，他没少干，学生们都念他的好。可教书归教书，他心里总觉得空落落的，朋友一个个走远，世事也看不透，写下《送别》的时候，字里行间全是感慨。 1916年，李叔同在杂志上看到“断食”能修身养性的说法，觉得新鲜，就跑去杭州虎跑寺试了试，整整20天不吃东西，跟着僧人念经听钟。他这一试，像是打开了新世界的大门，回来后开始吃素，天天念佛，慢慢地就动了出家的心思。1918年，他39岁，悄悄在虎跑寺剃度出家，法号弘一，从此跟俗世划清界限。雪子听说丈夫跑去当和尚，人都傻了，带着两个儿子满杭州找，找了好几天，才打听到他在虎跑寺。她跑到寺外，跪在石阶上，带着俩孩子磕头求见，磕了四个钟头，额头都出血了，血流了一地，围观的人越来越多，可寺里一点动静没有。最后，一个僧人出来，传了句话：“弘一法师说，刚出家，不见俗世人。”雪子带着孩子走了，从此没再见他。 这事在杭州传得沸沸扬扬，街上茶肆里，大家伙儿议论开了。有人骂李叔同太狠心，扔下老婆孩子不管；有人说他一心向佛，断舍离是应该的。雪子回了上海，一个人拉扯两个儿子，日子过得苦巴巴。她没再找李叔同，也没说过他的不是，就这么默默把孩子养大。这件事，成了李叔同人生里最惹争议的一笔，谁对谁错，怕是没人说得清。 出家后的弘一法师，过得像个苦行僧，穿布衣，住破屋，天天抄经念佛，戒律守得严严实实。他把佛法和艺术掺一块儿，编了《护生画集》，画些花草虫鱼，劝人爱惜生命，别造杀业。抗战那会儿，日本兵打进来，他没躲着，跑去泉州讲佛法，劝大家行善积德，还捐钱帮难民，忙得汗流浃背。他这人，骨子里还是有股济世的情怀。 1942年，他在泉州病了，躺在个叫晚晴室的小屋里，身边就一盏油灯。他写下最后一首偈子：“问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”10月13日，他圆寂了，63岁。僧人们围着他，念经送他走。雪子那边，一个人在上海把俩儿子拉扯大，住的房子破破烂烂，靠给人洗衣缝补过活。二儿子长大后各自谋生，她晚年孤零零的，没提过李叔同，死了也没人知道啥时候。弘一法师这一生，前半截才华横溢，诗画音乐样样拿手，教出一堆好学生；后半截一心向佛，苦修成高僧，名声传得老远。可他抛妻弃子那段，始终让人议论纷纷。
