又听布谷声声唱 又听到布谷鸟在歌唱。那歌声响亮、清脆、悠远，伴着我儿时的记忆，让我欣喜，让我回味。 布谷鸟的催唱，就如同小孩们还在酣睡，被大人唤醒：起床，读书了。 布谷鸟飞速快，我们一般“未见其人，只闻其声”。 小时候，听到麦田里布谷叫，我蹑手蹑脚一探究竟。它和鸽子大小差不多，麻雀一样羽毛，飞走了，我也未能睹见它的红色的口腔上部和舌部。 布谷得名原因影响最大的传说，是关于古蜀皇帝的故事。杜宇皇帝，人称望帝，被迫让位于他的臣子。他在山林隐居，死后化为布谷鸟，时时啼鸣，诉说自己的凄苦、哀怨。所以布谷鸟又叫子规、望帝、杜宇、催归等等。 文人墨客把布谷鸟和啼血、悲伤想象到了一起。而我更喜欢它“杜鹃”的别名，像花一样给人们带来愉乐的美感。 布谷鸟代表着勤劳，播下夏的种子，收获秋的果实。 上个世纪八九十年代，布谷鸟一叫，村村都进入了夏收的备战状态。 先是压场。选一块场地，清理走野草、砖头，用铁耙耧耧，然后用牛拉着石碾滚碾平、整实，以待麦子上场。选个集日，步行前去置办草帽、镰刀、扫帚、木锨之类，渐渐买草腰了。准备就绪，单等先割哪块地了。 当地农村有四大费劲，即“拓坯、盖房、割麦、扬场”。割麦的时候，太阳毒辣辣的，人弯腰一镰一镰割着，然后放到腰子上。割多半天，捆个儿，麦芒直扎人的胳膊。然后车拉肩挑搬到场上去。 田间阡陌，人来人往，热火朝天，见面仍不忘打招呼：“割了几块了？快收完了吧？”。 路上，都是遗落的麦秸、麦穗；场上，早已堆成小座座小山。 轮到打场上，就早早铺开晒晒，翻翻，依旧用牛拉石碾滚的方式碾压，挑走麦秸，余下糠和粒，然后扬场分开。倘若风过小，便只能等待风来。扬场时，邻居互相帮忙，说着祈求丰收的吉祥话。 我也曾割过麦子。不一会儿，汗珠流淌，手上磨出水泡，还折了两把镰刀。爹开玩笑说：“孩子，你不是种庄稼的命。”我当时想，我好好学习，千万不能一辈子和土坷垃打交道了。 真没想到，几十年过去了，随着振兴乡村的步伐，农村的劳动方式已今非昔比。“拓坯、扬场”早已退出了历史舞台，“盖房、割麦”也大大节省了人的气力。 又闻布谷声声唱，我听到了一种浓重的乡音，带着故乡麦田的香味；我唤起了一种儿时的记忆，有父母的勤劳、乡风的淳厚和伙伴们的欢笑……
