远古“干饭人”食谱曝光！这俩遗址藏着中华文明密码 你能想象吗？ 几万年前的古人，吃的是啥？ 一万年前的“农村”，又长啥样？ 最近，2024年度全国十大考古新发现即将揭晓的消息，把两个“神秘遗址”推到了聚光灯下——四川资阳的濛溪河遗址群和浙江仙居的下汤遗址。 一个揭开了东亚古人类的“吃货日常”，一个解锁了万年稻作文明的起源密码，这俩“考古界顶流”，正用泥土里的“老物件”，给我们讲着最鲜活的“祖先故事”。 濛溪河：8万年前的“野生吃货”有多会吃？ 在资阳濛溪河遗址，考古队用三年时间，从20万升泥土里“淘”出了3.1万件石器、18.7万件动物遗骸和6.3万颗植物种子。 这些“远古外卖”，拼出了东亚古人类最完整的“食谱”——葡萄、橡果、核桃、花椒当“零食”，黑熊、剑齿象、鲶鱼、中华鳖当“硬菜”，甚至连接骨草、筋骨草这些药用植物都没放过。 “川渝人爱吃花椒的基因，可能真的刻在DNA里！”发掘领队郑喆轩半开玩笑地说，去年遗址出土的花椒遗存，和现在的花椒几乎“同款”。 更绝的是，古人不仅会“吃”，还很会“造”。 3.1万件石器里，“硅质岩小石器工业”的出现，说明他们能根据环境灵活做工具；骨器、木器的发现，补上了“工具多样性”的拼图；刻划、穿孔的痕迹，更藏着“文化萌芽”——原来，这些“打猎采集的老祖宗”，早就在琢磨艺术和仪式感了。 “以前研究旧石器时代，总觉得古人生活单调，现在看完全不是！”考古学家高星说，濛溪河的植物遗存太“全乎”了——30多科植物的种子、枝叶、芽苞，甚至木头工具，像“场景化纪录片”一样，把古人摘果子、烤大象、围着火塘聊天的画面，活灵活现地“拍”了出来。 更关键的是，这里填补了东亚10万-5万年前考古的空白，让我们第一次看清了“早期现代人”怎么从“生存”走向“生活”。 下汤遗址：一万年前的“稻作村”有多“潮”？ 如果说濛溪河是“远古吃货的食堂”，那浙江仙居的下汤遗址，就是“万年稻作文明的摇篮”。 这个被群山环抱的3万平方米“大工地”，文化层厚达2.5米，从上山文化到河姆渡文化，四个阶段的“历史叠层”，藏着从野生稻到人工栽培的关键证据——4万年前到2.7万年前的野生稻种遗存，直接把长江中下游“世界最早稻作发源地之一”的身份，钉在了考古地图上。 最让人“穿越”的，是遗址中心的“远古广场”。 房址、食物加工场、清晰的道路，像极了现在的“村中心”；“红烧土广场”更绝，上万年前的先民可能就在这儿赶集、办仪式、唠家常。 “你能想象吗？那时候的‘村口广场’，可能已经有了‘社区中心’的雏形！”有网友看了考古图感叹。 “下汤不是孤立的。”中国社会科学院的评选结果里，特意提到它“呈现了我国早期稻作农业社会样貌”。 从野生稻到定居村落，从分散采集到有组织的生产，这里的每一粒稻壳、每一块红烧土，都在说同一句话：我们的祖先，早就在用智慧和汗水，给“中华文明”打地基了。 考古不是“挖宝”，是给文明“拍纪录片” 这俩遗址的爆火，为啥让网友这么激动？ 因为它们不只是“老物件”，更是“活的历史”。 濛溪河的花椒告诉我们，“吃货基因”可能真的传了几万年；下汤的稻种提醒我们，“五谷丰登”的愿景，原来早在一万年前就种下了。 有网友说：“以前看考古新闻，总觉得离生活远。现在才明白，我们吃的每一口饭、用的每一样工具，甚至爱麻辣的口味，都是祖先用几万年‘试错’攒下的‘生存攻略’。” 也有人感慨：“原来‘何以中国’不是虚的，是泥土里的一粒种子、一块骨头、一个火塘，是祖先们‘好好活着’的每一个瞬间。” 2024年全国十大考古新发现的结果即将揭晓，但濛溪河和下汤的故事，才刚刚开始。 它们像两把“时光钥匙”，不仅打开了远古的“冰箱”和“稻田”，更让我们看清：中华文明的根，从来不是“突然出现”的，而是一代又一代祖先，在打猎、种稻、做工具、搞仪式里，一点点“活”出来、“攒”出来的。 下次吃葡萄、煮米饭时，不妨想想——几万年前的祖先，可能也捧着同样的果实，在同样的土地上，望着同一片星空，笑着说：“今天，又是好好生活的一天啊！”
