柴荣当皇帝后，为什么不封亲爹当太上皇，还把亲爹打发去洛阳一辈子不相见？ 刘邦为后世的帝王打了个样板，他是第一个把活着的父亲封为太上皇的人。从此以后皇帝的亲爹如果还在世，那就被称为太上皇。 但也有例外。 后周世宗柴荣，在当上皇帝之后非但没有把亲爹柴守礼尊为太上皇，还把亲爹打发去洛阳，从此父子二人死生不复相见。 这是为什么？ 原因1：柴荣已经过继给郭威，名义上是郭威的儿子而不是柴守礼的儿子了。 柴荣小时候家里穷，小小年纪的柴荣只能去投奔姑父郭威，在郭威身边学做生意。 郭威和柴荣的姑母感情很好，可是柴荣的姑母始终没能生下一儿半女。郭威为了宽慰妻子，便把和妻子血缘关系很近的柴荣过继过来当自己和妻子的儿子。 从此柴荣就改名叫做郭荣，并且一辈子没有再改回去。只不过本文我们为了方便理解，依然把他叫做柴荣。 既然过继了，那么在宗法上，柴荣就和亲生父亲柴守礼没有什么父子关系了。柴守礼名义上变成了他的舅舅。 所以哪怕柴荣当上了皇帝，也是给柴守礼天子舅舅的待遇，而不是给他皇帝生父的待遇，把他封为太上皇。 原因2：柴荣的皇位继承自郭威，他不能把郭威扔到一边反去尊崇柴守礼。 不过历史上登基之后就翻脸不认人，大搞大礼议的皇帝还少吗？ 柴荣在郭威活着的时候不敢认柴守礼，可是郭威都死了，柴荣都是皇帝了，谁还敢管柴荣认谁当爹？ 这就涉及到柴荣的皇位合法性的问题了。 如果柴荣是一个自己打天下的皇帝，那么不管他想尊谁为父，想怎么安排柴守礼，都是他一个人说了算。 可是他的皇位继承自郭威。 如果柴荣是郭家宗室出身，那么他就算不认郭威为父，他也有皇位继承权，他想认回自己的生父，影响也不大。 可是柴荣和郭威没有任何血缘关系。 也就是说，如果柴荣和郭威没有这层过继关系的话，他就成了一个不相干的外姓人。 既然柴荣这个不相干的外姓人可以继承郭威的皇位，其他人为什么不可以？ 所以柴荣为了自己皇位的合法性，为了让别人不觊觎皇位，也不能舍弃郭威，重新认柴守礼为父。 他自然也不能把郭威封为太上皇。 原因3：柴守礼的身份太尴尬，留在京城不方便和其他贵人相见。 那么柴荣不把柴守礼尊为太上皇，就把他当舅舅看待，不也是可以的吗？为什么还要把柴守礼打发去洛阳，父子二人一生不相见呢？ 这就涉及到了一个礼仪上的问题：柴荣和柴守礼平时见面，谁跪谁？ 若论君臣关系，柴荣是君，柴守礼是臣，自然应该是柴守礼跪柴荣。 可是柴守礼固然在名义上已经不是柴荣的父亲了，但父子血脉是无法砍断的。子让父跪，是大不孝。 为了避免这种尴尬的问题，柴荣和柴守礼只好不相见了。 当然，如果他们面临的只是这种父子之间的尴尬的话，也不是没有解决的办法。 在朝堂上，柴荣可以以皇帝的名分免去柴守礼跪拜之礼。 在私底下，柴荣既然把柴守礼当舅舅，那外甥对舅舅行家人礼，也是很正常的。 后来的溥仪就是这么处理和生父载沣之间的关系的，朝堂上载沣免跪，私底下溥仪以晚辈的身份向载沣行礼。 柴荣为什么不这么做呢？ 这是因为，柴守礼和载沣的身份不一样。 载沣除了是溥仪的亲生父亲，还是清朝的摄政王，在清朝是一人之下万人之上，除了溥仪之外，任何人见了他，都要向他行礼。 可是柴守礼这人没什么本事，也没什么特殊的宗室地位。他就是后周一个无官无职的普通外戚。 就算他见了柴荣可以身边行礼，可以让柴荣私底下给他行家人礼，可是他见了其他贵人呢？ 例如郭威的女儿晋国长公主，当时可是在京城的。她见了柴守礼，要怎么行礼呢？ 要让柴守礼向晋国长公主行礼的话，谁都知道柴守礼可是皇帝的生父，晋国长公主敢受吗？ 可要让晋国长公主给柴守礼行礼的话，晋国长公主可是郭威的女儿，柴守礼敢受吗？ 可以预见，如果柴守礼一直留在满是达官贵人的京城，这种尴尬的情况会很常见。 所以柴荣索性把他打发去了洛阳，眼不见为净，谁也不用尴尬了。 那么柴守礼在洛阳的日子过得怎么样呢？ 答案是，简直爽上天了。 柴守礼在洛阳，天高皇帝远。他和一群党羽在洛阳胡作非为，横行霸道，谁也不敢管他。 消息传到柴荣那里，柴荣实在不知道怎么管束自己的亲生父子，所以也只当没看见。 以至于后世有人觉得，这是英明神武的柴荣一生的污点之一。 柴守礼甚至活到了后周灭亡，北宋建立。宋太祖赵匡胤对他很是礼遇，还封他为太子太傅。 不得不说，柴守礼这辈子的运气也挺好的。 你觉得是不是呢？
