宁绣绣已经扎根在封家。
她把自己当成了封家媳，心中有了大脚，有了公婆，一切为封家考虑。
烧火、下地等各种农活都认真学着、干着。
为什么绣绣甘愿从被人伺候的大小姐变成要下地干活的农妇？
不是因为她“被马子糟蹋”的谣言，也不是因为她爹不肯出5000大洋赎金，更不是因为费文典苏苏已圆房，而是因为她明白了这个道理。
1
宁绣绣与费文典两情相悦。
三年前费家就已经向宁家下聘，要不是为了等费文典毕业，两个人早已经成婚。
聘礼是五十亩上等地，足以说明费家的诚意，而且费文典向绣绣承诺学成归来就娶她，还要带她去城里一起当老师，消除百姓的愚昧。
憧憬是美好的，所以她也无怨无悔地等了3年，这也足以证明她的心意。
民国15年那会，婚姻的自主程度虽然较清代时有所提升，但传统 “父母之命、媒妁之言”的观念仍占主导地位。
有那个年代，能遇到情投意合的结婚对象可是一大幸事。
可惜天不遂人愿，好不容易盼到了婚期，绣绣的大婚之日被土匪掳走。
费文典从城里回家听闻此事，抽了菜刀就要去救未婚妻。
看他那不管不顾的架势，他对绣绣是真心。
在嫂子的劝说与遮掩下，他放弃了单枪匹马去救人，也相信宁家会救回绣绣，稀里糊涂娶了苏苏。
等他醒来，一切为时已晚。
2
绣绣被绑进了马子窝待了半宿，赶上土匪窝有客人，她趁乱被郭二哥和赶来的大脚所救。
大雪天里，她又冷又饿，好不容易逃回家，却发现父亲不舍得花钱救她，还让妹妹苏苏替嫁。
她不相信费文典会娶别人，第一时间赶到费家。
费左氏趁弟弟与苏苏还未醒，便拿出染血的锦帕欺骗绣绣：费文典苏苏已圆房。
伤透心的绣绣对父母谎称自己被土匪糟蹋了，还一气之下嫁给了大脚。
到此时，她对费文典还是有爱的，嫁给大脚并不是真心。
听大脚说：费家那小子会用八抬大轿来接你，他答应我了。
绣绣是真的心存幻想，还期待着他来接她去费家。
可惜，她等了很久很久，也没有等到他。
当费文典听到嫂子的发问：是真不在意她被土匪坏了身子？不介意她怀了土匪的孩子？
他动摇了。
那只想要迈进祠堂的脚，终是缩了回去。
宁绣绣以为的真心，没能抵得过世俗的偏见。
3
费文典的八抬大轿没有等到，封大脚敲锣打鼓地来了。
为了给宁绣绣正名。
他自己雇了八抬大轿，发喜果子，绕村子三圈，让所有人都知道封大脚是明媒正娶。
宁绣绣是风风光光地嫁人。
她开始学着融入封家，去灶间烧早饭，没有洋火也愿意学着用辫子取火。
费文典在离开家的前一晚，和苏苏一起喝了被下药的酒，两人滚在了一起。
苏苏苦恼了很久，还是选择过来和姐姐坦白。
宁绣绣安慰苏苏：她与费文典已经不可能，她会在封家好好生活，苏苏也要接受费文典，在费家好好生活。
到此刻，她已经放下了初恋。
就算内心深处有一块地方仍然属于他，但她已经接受现状并且努力往前走。
写在最后：
封二家虽穷，但公婆都善良，大脚待绣绣又极好，她在封家是有一定话语权。
最重要的是：过往已经成为既定事实，
再追忆懊恼也不会有任何改变，还不如过好现在日子。
绣绣正是懂得了这点，她才能放下费文典，放弃千金大小姐过的日子，主动融入封家，把自己当成封家媳妇，想办法过好农妇的日子。
《奥修传》时说得好：“过去像个八爪鱼般地缠住你，当你不必对过去感到后悔，那么你就从过去中解放出来了。”
现实生活中的你我，如果也在纠结着过去，那还是抓紧放下吧。
毕竟，能握住的只有当下。
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