唐末的政治舞台，始终笼罩在牛李党争的硝烟与宦官专权的阴影之下。无数名臣贤士在权力的博弈中身不由己，杨嗣复便是其中极具代表性的一位。这位出身名门、身居宰辅的唐朝重臣，既见证了中枢朝堂的波谲云诡，更在被贬潮州的岁月里，以勤政亲民的实绩为南国热土留下了浓墨重彩的印记，成为潮州“名宦文化”中熠熠生辉的符号。

杨嗣复的人生起点，自带名门光环与才学底色。他字季之，又字庆门，唐弘农人，父亲杨于陵是唐朝重臣，深厚的家学渊源为其仕途奠定了坚实基础。年仅20岁时，杨嗣复便在贞元十九年考中进士，次年再登博学宏词科——这一在唐代被誉为“白衣公卿”进阶之路的殊荣，足以印证其学识之渊博，宰相武元衡对他赏识有加，屡屡举荐，为他踏入仕途核心铺平了道路。

长庆元年十月，杨嗣复以库部郎中身份兼任知制诰，后正式受任中书舍人。在隋唐时期，中书舍人执掌诏令起草、宣旨纳奏之职，是中枢决策的关键参与者，上期提及的贬潮宰相李宗闵亦曾担任此职，足见担任此职者皆为兼具学识与治世之才的精英。

长庆四年，杨嗣复的仕途迎来重要转折，也埋下了日后沉浮的伏笔。彼时牛党领袖牛僧孺拜相，提拔他暂代刑礼部侍郎之职，他由此正式跻身牛李党争中的牛党阵营。在任期间，杨嗣复展现出卓越的人才选拔能力，曾主持两期朝考，为朝廷选拔出68名贡士，这些人后来多成长为国家栋梁，成为支撑晚唐政局的重要力量。

然而，晚唐的党争如同反复无常的潮汐，大和七年，牛党同僚李宗闵罢相，李党领袖李德裕登台辅政，杨嗣复随即被调出京城，出任检校礼部尚书、子州刺史等职，首次尝到了党争失利的苦果。 大和九年，宦官势力的介入让党争格局再度反转。受宦官支持，李宗闵再次入相，杨嗣复也得以重回权力中心，被提拔为检校户部尚书、成都尹兼剑南西川节度副大使等要职。

但好景不长，同年六月，李宗闵便被贬潮州，权力的脆弱在宦官专权的背景下暴露无遗——彼时的晚唐，宦官集团已手握废立大权，稍有不从便会引发人事更迭，宰相之位如同走马灯般轮换。开成二年，杨嗣复被征召入朝任户部侍郎，兼任诸道盐铁转运使，掌控国家财政命脉；次年正月，他以平章事身份正式拜相，达到仕途巅峰。

开成五年，唐文宗李昂抑郁而终，年仅32岁。在文宗葬礼期间，发生了刘弘毅、薛季棱谋杀宦官仇士良失败被诛的事变，杨嗣复因牵连其中被罢相，贬为吏部尚书、潭州刺史。会昌元年，唐武宗李炎即位，李党再度掌权，身为牛党核心成员的杨嗣复难逃贬谪命运，最终被外放为潮州刺史。这场持续数十年的党争，最终将这位两度沉浮的宰相推向了南国海滨。

政治漩涡中的起落终有尽头，当杨嗣复踏上潮州的土地，这位饱经宦海沧桑的宰相，终于在逆境中找到了为官的本真。在潮州任职的六年里，他摒弃了朝堂的党争纷扰，将全部心力倾注于地方治理。史载其“勤于励志，名称神明”，无论是兴修水利以解农桑之困，还是整顿吏治以安民生，亦或是兴办教化以启民智，杨嗣复始终以“亲民勤政”为圭臬，用实实在在的政绩回应着潮人的期待。

清顺治《潮州府志》特别记载，他“以宰相贬潮州刺史，故以千折建议，勤于励志”，这份在贬谪中不改初心的担当，让他深受潮人爱戴，最终得以入祀潮州府名宦寺，与其他先贤共同接受后世敬仰。 大中二年，唐宣宗即位后，政治风向再度转变，杨嗣复被从潮州召回，升任吏部尚书。遗憾的是，这位历经宦海沉浮的老臣未能走完回京之路，行至越州时便溘然长逝。

尽管人生终点略显仓促，但杨嗣复的历史地位早已定格——他是府志明确记载的十位被贬潮州的唐朝宰相之一，更是在党争与宦官专权的黑暗时代里，始终坚守为官之道的清流。

杨嗣复的一生，是晚唐政治的缩影。他在党争的浪潮中起起落落，在宦官的阴影下步履维艰，却从未丢失士大夫的初心与担当。朝堂之上，他是运筹帷幄的宰辅；潮郡之中，他是勤政爱民的父母官。潮州的山水记住了他的功绩，名宦寺的香火延续着他的传说。这位跨越千年的先贤，用自己的沉浮人生证明：真正的功业，从来不在权力的巅峰，而在民心的深处。