大和尚释永信倒了。这位少林寺方丈因“涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子”被多个部门一起调查。

释永信倒了，这条消息有一万个理由能够占据头条数日。释永信经常讲僧人应断绝七情六欲，大和尚自己竟然长期与多名女性保持不正当关系，并且还育有私生子。这真是莫大的讽刺。一直被认为是堂堂佛门净地的少林寺，本应纯净且宁静，可居然真的是一个暗藏春色、藏污纳垢之所。有人想知道那些虔诚的香客在得知此消息后信仰是否会崩塌？有人会问以后少林寺的香火还会旺盛吗？整个佛门的香火还会旺盛吗？

释永信倒了，这条消息的确在平静的水面扔下一颗重磅炸弹。炸弹大归大，杀伤力并没有和炸弹的当量成正比。人们对他倒下的反应并不是震惊，也非大快人心，更多的反而是平静，就好像人们早已料到这一天终究会到来那样的“他终于倒了”。至于使他倒台的挪用侵占、不正当关系、私生子等，10年前对他的那次公开举报中有，日常的传言中有，这些早就不新鲜了。

拜佛的不一定虔诚，拜佛的不一定信佛，更不一定信教。在中国的当今文化中，宗教并非是人对神的责任，更像是人与神之间的交易，人与人之间的桥梁。当经商的普遍拜起佛来，你不拜佛就进不了商人的圈子。拜佛的，看起来是见庙就拜，但他们没有正式的入教仪式，很多时候不觉得自己参与了宗教信仰。就像高考期间的穿旗袍、拜考神，龙年扎堆生子，很多人只是跟风，觉得好玩。他们对祭拜的佛祖、观音、关公、财神等等往往只有外在的行为，没有宗教要求的内省。说白了就是哪个菩萨灵就拜哪个菩萨，哪个佛祖能给自己带来好事就拜哪个佛祖。

释永信虽不是佛祖，也代表不了佛教，但他是个住持少林寺将近40年的大和尚。去少林寺上香的，三教九流无所不有。40年的方丈经历不一定能让人变成得道高僧，但足可以让其看透世间百态。一旦看透了世间红尘，看透了佛门真相，什么违反戒律、长期与多名女性保持不正当关系、私生子、贪腐，那是自然而然。能够在10年前的那次被人举报后平安着陆，这是他能够洞察人心、深谙世事的表现。他懂得如何让自己发达，也懂得如何让自己脱身。他需要结交权贵，需要包养美女，这自然离不开香火钱。穷庙富方丈，更何况少林寺富得流油。

释永信这个大和尚其实是权力、势力、金钱的枢纽，和他交往的权贵势力不论去烧多少香，捐多少功德，他们根本不信释永信，也根本不信佛，甚至瞧不起释永信。他们看中的是释永信在政、商、学术、演艺等等各界的资源。就像当年空杯来酒、空盆变蛇、给美女开光的王木木大师，平日里貌似有不少有头有脸的人物给自己拉资源，可当自己倒台时，那些有头有脸的人物一个个撇清关系比谁都快。10年前有人站台说释永信没有问题，现在那些人物哪里去了？可能藏起来了，也可能正在数落着释永信的种种不是。

拍电影的时候，若是有明星耍大牌，导演可能会惯着他，也可能会直接换人。毕竟对有些导演来说，少他一个大牌一点不耽误拍电影，更何况炒出一个明星也并非是一件多么困难的事情。释永信这个大和尚也一样，他只不过是烧香烧出来的明星，有时候可以惯着他，有时候也可以直接换人。至于换人后的香火，中国历史上任何一次的佛教衰落都与方丈没有关系。之前去烧香的，之后照样会烧香，不论烧香时抱着什么心态，也不论到底信不信佛。