1939年,白求恩被埋葬在河北唐县,由于他在前线战死,交通队只好秘密的把白求恩的尸体伪装成一个重伤的人,然后连夜赶路,将他送到了后方的于家寨。 诺尔曼·白求恩1890年出生在加拿大安大略省一个牧师家庭,从小跟着父亲到处搬家,接触各种社会底层生活。这让他早早对不公产生不满。青少年时,他对科学着迷,常在野外收集样本,练习画图。1911年进多伦多大学医学院,1916年毕业就投身一战,加入加拿大军队。在法国战场,他开救护车冲锋陷阵,一次腿部中弹片,还自己包扎伤口,坚持把伤兵拉回后方。战后去英国进修胸腔外科,1920年代在美国底特律开诊所,发明肋骨剪刀等工具,提高手术精度。1928年到蒙特利尔皇家维多利亚医院,每天做复杂手术,推动医疗进步。 白求恩1930年查出肺结核,住院治疗时读马克思主义书,思想转变。1935年加入加拿大共产党,在集会演讲,推动反法西斯。1936年西班牙内战,他组医疗队去马德里,设移动输血站,开车拉设备到前线,直接抽血救人。1937年回加拿大募捐,准备援华。1938年1月带器械从温哥华经香港到延安。在窑洞里,他教消毒方法,为战士检查伤口。很快深入晋察冀边区,建流动医院,骑马奔波村落,搭帐篷做手术室。一次连续站69小时切弹片,还从自己臂上抽血输给患者。 1939年10月29日,在摩天岭战场,白求恩手术时刀刃划破左手中指,伤口红肿。他简单包扎,继续工作几天,到高烧发作才停下。11月1日伤口化脓,他指挥转移设备。11月12日凌晨,转运途中在河北唐县黄石口村停止呼吸,享年49岁。他的死因是败血症,源于感染和营养不良。这位国际主义战士就这样结束了生命,但他的贡献在中国抗日医疗史上留下了印记。 白求恩到中国后,迅速适应环境,带来先进理念。他拒绝安全岗位,选择最险前线。在延安,他培训医护,建立战地体系,带来药品器械。更重要的是,他首创马背医院,把手术室移到炮火边,抢救战士。无论国籍肤色,他一视同仁,体现生命平等。他的行动影响了整个边区医疗水平,提高了八路军生存率。 在晋察冀,白求恩担任医疗顾问,领导流动医疗队,穿越山地平原,甚至到日军后方救人。他写教材,教中国人手术技巧,帮助建临时医院。他的献身精神鼓舞了当地军民,大家亲切叫他白大夫。他的离世让边区陷入悲痛,但也引发了如何处理遗体的难题。 1939年11月,河北唐县山区寒冷,地面结冰。一支八路军交通小队在山道前进,抬竹担架,伪装成重伤员。担架上棉被裹人形,其实是白求恩遗体,刚因败血症离世。军区领导决定秘密护送到后方,避免日伪军利用。行动前,首长交代任务重要。老李带队,用布固定遗体,盖厚被,队员换农装扮村民。夜色出发,走小径,避大路。 途中坡陡石滑,队员轮换抬担架,保持平衡。雾浓时,用手电短照路。遇伪军巡逻,停下蹲伏。老李上前解释送亲戚治伤。伪军掀被角看,白求恩脸苍白像病人。小王咳嗽吸引注意,老李按担架稳住。伪军放行,继续走。过溪时涉水,举高担架避湿。几小时到于家寨,暗哨确认,放行。 这个护送过程充满风险,日军扫荡中,遗体若被发现,可能遭亵渎或宣传打击士气。交通队选择夜行山路,伪装重伤员,体现了谨慎。抵达后,村民响应,准备安葬。这段经历显示了抗日时期的后勤保障难度。 白求恩遗体到于家寨,村民拆门板钉木棺,老人挖墓穴。下葬时天微亮,一妇女撒小米到棺上表达敬意。没有碑文,土堆融入大地。位置保密到抗战胜利后才公开。他的遗嘱分赠物品,如刀具书籍,表达对中国情感。
