无产阶级将取得国家政权,并且首先把生产资料变为国家财产。但是,这样一来它就消灭了作为无产阶级的自身,消灭了一切阶级差别和阶级对立,也消灭了作为国家的国家。
(恩格斯.《社会主义从空想到科学的发展》.《马恩选集》.第三卷.)
这是恩格斯当年对未来社会主义建设与模式的设想、论述;在无产阶级组成政党,取得国家政权后,把资本、生产资料转化为国家财产,即“公私合营”。
之后,苏联、中国等国,这样实行了;但是,效果并不好,反而催生了不少问题。
“计划经济”,弊端太多。苏联固步自封,解体了;中国,进行“改革开放”,实行了“社会主义市场经济”,也允许出现个体户、民营企业家。
改革的成果证明,“社会主义市场经济”是可行的,也是应该的;如果不实行“市场经济”,中国也许就是“落后”了。
而且,就算把生产资料收归国有,仍然没有消除“剥削”、“阶级”。
因为既然是“国有”,那么,“国家”是“总资本家”、其实是“国家资本主义”。国家是雇佣方、职工是被雇佣方,仍然存在阶级、存在雇佣关系。
既然有“雇佣关系”,就有“阶级”;有“阶级”,就有国家和政府;人类社会仍然不是那么完美。
但是,这只是“社会主义时期”;在更高层次的“共产主义”,就不是这样了。
在共产主义社会,占主流的企业、所有制是“全民所制企业”;企业的股权属于全体人民。
如果有公民愿意到“全民所有企业”工作,其本人是那些企业的“股东”之一。职工干活、工作,是为自己干;因为自己就是企业的股东。
这样,“雇佣关系”就消失了、不存在了;由雇佣关系导致产生的资产阶级消失了、工人阶级消失了;即阶级消亡。
不是像现在的:资本家是“雇佣方”,工人是“被雇佣方”。
即“阶级的存在”,是因为那个“雇佣关系”的存在、导致的。
既然阶级消失了,国家和政府也就自然而然地消失不见了。
无产阶级进行这样的“革命活动”,如果实现了、共产主义建成了,首先无产阶级自己“消灭”了自己,因为社会没有任何“阶级”了,包括“无产阶级”。其它资产阶级等,也统统消失了。
“阶级”都消失不见了,阶级和阶级之间的“差别”、“对立”,自然无形中就消失了。
就像一堆垃圾,用火烧掉,自然就消失不见了。

“国家”的存在,是因为“阶级”的存在;国家是“阶级矛盾不可调和的产物”,也是“阶级矛盾调和的产物”。
“阶级”消失了,国家也就没有存在的必要了;而且,会自行消失。
此时,就是没有阶级、没有国家政府、没有雇佣关系的“共产主义社会”。
“阶级”消失后,社会一片安宁,也没有犯罪、纠纷、矛盾了;紧接着,国家政府也自然消亡了。
一切暴力事件、打斗、“执法”,都不存在了。在“阶级社会”,人们有灾祸、忧伤、不幸,总根源是阶级的存在;人们都生活的不幸福、不如意。
佛祖指出的道路是“成佛”,道家主张“成仙”,基督教提出“升入天堂”;这样就会根绝痛苦。但是,这有点抽象;共产主义,是“实打实”的,人类进入共产主义社会、阶级消亡,自然就没有灾祸、痛苦了。